我的家在东北松花江上，
那里有森林煤矿，
还有那满山遍野的大豆高梁。
我的家在东北松花江上。
那里我有的同胞，
还有那衰老的爹娘，
‘九一八‘，‘九一八‘，
从那个悲惨的时候，
‘九一八‘，‘九一八‘，
从那个悲惨的时候，
脱离了我的家乡，
抛弃那无尽的宝藏，
流浪!流浪!
整日价在关内流浪!
哪年，哪月，
才能够回到我那可爱的故乡?
哪年，哪月，
才能够收回那无尽的宝藏?
爹娘啊，爹娘啊，
什么时候，
才能欢聚一堂?!
这是一首满怀离乡之思、国难之痛的悲歌，歌词中的“我”的遭遇实际就是全体东北人民的遭遇，因而足以使每个中国人为之动容。
该曲采带尾声的二部的曲式结构，旋律以环回萦绕，反复吟唱的方式引伸展开，悲愤情绪的积聚在歌曲的尾声形成爆发性的高潮。
《松花江上》在1936年发表后，强烈地触动了中国人的亡国之痛，歌声所至，莫不唏嘘，成为中华民族刻骨难忘的抗日歌曲之一。
这首哀婉悲愤的抗战悲歌，曾那样广阔地回荡于满目疮痍、战火燎原的中华大地，闻听此曲，多少人或思乡情切泪如下雨，或转战千里奔赴战场。
这首歌对于当时寇深祸亟，灾难频仍的中国，对于辗转于水深火热中的亿万苍生，所起的那种唤起、激励作用，任何人做任何想像也不为过。
多少年来，《松花江上》以其悲怆激荡的音符，永远留住了日本军国主义的罪行，留住了民族的辛酸血泪。
“松花江上”是当时祖国山河的代称与象征，震撼、振奋了多少人，多少进步青年唱着这首歌奔向延安，奔向战场，民族心灵的创痛，悲凉愤懑的气氛，那东北沦陷的痛苦，多少年后仍令人闻曲悲叹，感发兴起。
《松花江上》的旋律，将永远激荡在民族的心灵史上，成为那段血与火岁月的印记，使我们激愤，使我们叹惋，使我们清醒，使我们奋起。
二．
一天清晨，重重的敲门声惊醒了他们，打开院外大门后，十几个宪兵拥了进来.他们先闯进东北学生的屋里，乱翻了一通后，又到房主家问这几个学生有没有越轨行为。
房主机警的回答:我们刚搬来不久，没有发现什么问题。
宪兵们一无所获，灰溜溜地走了.当房主跑进东屋时，这几个学生冲着他哈哈大笑，他们让他蹲下看床板底下，原来他们把所谓的”禁书”都压在床板下了。
他对他们的机智和勇敢深为钦佩。
日寇的铁蹄血腥地践踏进来了，践踏进形同虚设的国门。
长城内外一片血海一片火光，全国的眼睛和心中泪水都在流淌。
激情呐喊，如号角吹响在中华的大地上。有的热泪盈眶，有的低头饮泣，有的仰天悲号，有的攥紧了拳头…。
那胸中的愤怒再次响彻寂静的夜空，歌声激起了学生们对家乡的怀念，渐渐可以听到房间中的哭泣声。
又是一次大转移。
流亡，流亡，这遭遇更加深了他们对故乡的思念。
风雨的迁徙路上，到处是这凄凉的歌声。
东北流亡学生的抗争取得了胜利，国民党组建青年军的设想无法实现。
这时东北流亡学生在地下党的帮助下，迅速成长起来。
他们如饥似渴地学习共产党的理论和方针政策。
岁月流逝，人生沧桑并没有能够磨灭这些珍贵的回忆。
王庆华和梦梅按时来到“天坛”公园东北流亡学生的聚居之地。
不单是他们各个学校也都派了代表参加。
会上大家引亢高歌抗日爱国歌曲，《松花江上》，《当兵去》，《八百壮士》，《钱是谁的？》，《五月的鲜花》，《大刀进行曲》。
发表言辞慷慨激昂的抗日演讲，感同身受不少同学流下了激动的泪水。
在国破家亡，烽火连天的抗日救亡岁月中，东北流亡学生从白山黑水走来，迎着时代暴风雨成长。
“祖国的大好山河被日寇一片一片地吞噬，北平所辖也是危在旦夕，只有团结抗战才能收复祖国的山河。
我们是无罪的，抗日救国有什么罪?
东北的三千万同胞当了亡国奴，制止人民抗战救国的才是真正的罪人！”
“国难当头，抗战高于一切。”
“就在那山岗！那田野！那冰川！
那高梁红了的青纱帐！
一个，两个，十个，百个，千个，万个，…。
抬起了头，挺起了胸膛！”
这样一群热血沸腾的爱国青年学生，为了挽救中华民族于危亡之中，面对反动派的屠刀，冒着枪林弹雨，英勇地冲上街头，发出了“停止内战，一致抗日”的正义呼声。
正是这些青年学生的爱国行动，掀起了全民抗战的高潮。
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