去苏州的路上租用一辆小巴，人员拥挤，前边某甲某乙正经危坐自然挡光碍眼，某丙后面喊叫：“老大老二挡得爷甚也看不见！”某甲某乙会声一笑，原来这是一网上笑话。说一家五口同居一室，晚上夫妻认为儿子们已经熟睡便开始行动，不曾想三个孩子正悄悄偷窥，老三最小自然在后边，被老大老二挡个正着，情急之下大声喊叫：“老大老二挡得爷甚也看不见！”……
某乙聊贤和一大姐挤于一座。某甲说“你坐大姐怀里，看乱不？”大姐说“你乱我不乱。”某丙接口“你乱我不？乱！”众哗然，由衷赞叹某丙才思敏捷，接茬溜缝及时、准确、到位。
聊起了汽车。某甲讲起驾照还未发下，儿子喜欢某某车型，又谈到汽车音响，问：“单碟CD和六碟CD有什么区别呢？”有说高配音响和低配音响效果不同音质有别。某甲发表他的见解：“单碟CD一次只能放一个爹，而六碟CD一次可以放六个爹。”琢磨出味道的弟兄姐妹开始发笑。
江南的风光自不比塞北，已基本上葱葱绿绿的了。整块的菜花金黄一片，点缀于其间的小楼更是风采无限，有的孤独耸立如南方人的清秀俊俏，有的比肩并立如青梅竹马俩小无猜。某甲对身边的一姐妹说：“咱俩家在这里买房子吧，挨得紧紧的，你在楼上洗衣服，我上阁楼看书。”她拿出某甲与一女子聊贤的照片示警，某甲勃然作色：“你接受了我献的萝卜鲜花，又一秆子把我捅到了下一个世纪，还不让我和别的女子说话，居心何在呀？送你一日本名‘小心眼子’好了。”
抬眼望见，某丙座椅半倾半倒悠然半卧，众姐妹捶腿揉肩按摩头部，舒坦至极不时便哼哼入梦，均匀甜美的鼾声响起，或许老兄已梦见了小乔。
遥想小乔初嫁了，周郎喜得江东娇。孟德空锁铜雀台，孔明弄舌总徒劳。
苏州已到。
上有天堂，下有苏杭。而对于包头人来说，则是上有天堂，下有苏杭，除了苏杭，就是固阳；过了武川，就是四川；没去过大连，可以去二连，……家乡也是个好地方，只是爱刮沙尘暴。和外地人问答：
“包头刮沙尘暴吗？”
“刮！”
“刮得多不？”
“不多！”
“一年刮几次？”
“一次，从三月一直刮到六月！”
要是不刮沙尘暴，该有多好啊！沙尘起处，灰黄漫天，遮天蔽日。沙尘过后，蓬头垢面，汽车也不能幸免。难怪某甲感慨“风，你就尽情地刮吧，干嘛非得刮起尘土呀？”江南也刮风，但土不多。
周庄。下起了小雨，烟雨蒙蒙的周庄，小桥、流水、人家，正是江南水乡的代表。“小桥流水人家”配上这灰蒙蒙的小雨，一幅水墨山水画跃然纸上，也是一种情境。只可惜游人渐渐多了起来，随着导游穿过条条小道，路过户户人家，踏上座座小桥。
这本来是多么美的意境呀，烟雨笼罩下的江南水乡，石道小桥之上，间或走过几个举伞的江南女子或轻声细语或轻歌漫步。只可惜呀，游人过多，车马喧嚣，人声鼎沸，俗不可耐，兴味索然。
留园景色也很好，假山湖石、亭台楼榭、花草竹松。竹林不错，松梅竹三君子，更喜欢竹，通体碧绿，纤细挺拔，体态健美，风姿绰约。“竹影婆娑处，倩影频留时”。一处茶花很美，也许是桃花。姹紫嫣红，婀娜多姿，众人频频更衣留影于此，也是一道风景。
晚上住宿的地方，兄弟姐妹摆上老酒、啤酒小饮。几杯下肚话自然就多了起来，讲到了佛教。某甲后悔没能在观音文化馆内拍下十几米高的观音菩萨全像，某乙说对佛教必须虔诚，拍照则请之，请则供奉，不可不敬。某甲乘着酒兴发表一番宏论：宗教若信之则虔诚，不信也不可亵渎，更不可指手画脚妄加评论，我是无神论者。菩提本无树，明镜亦非台。心中无一物，何处染尘埃？
又添了啤酒。某甲演讲：喝酒分为五个阶段。第一阶段为少女阶段，严防死守；第二阶段为少妇阶段，半推半就；第三阶段为中年妇女阶段，来而不惧；第四阶段为寡妇阶段，你不找我我找你；第五阶段为老太太阶段，明知道不行还瞎比划。“大家可以对号入座，估计一下自己进入了哪个阶段？”众欣然而散。
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