‘他自创截拳道；他被国际权威武术杂志《黑带》评为世界七大武术家之一；他被誉为“功夫之王”、“武之圣者”；美国洛杉矶市将《死亡游戏》开映日7月8日定为李小龙日；他作为惟一入选的华人获《时代》杂志评为“20世纪的英雄与偶像”……1973年7月20日，他英年早逝。转眼间，他逝世32周年，面对这位我们熟悉而又遥远的龙的传人，谨以此向他致敬。功夫之龙正是从他开始，许多外文词典里都出现了一个新词：“功夫”。他在银幕上塑造了热情、善良、勇敢、不畏强暴的中国人形象，使全世界为之折服。尽管他在电影中痛击日本侵略者，但直到今天，李小龙在日本人眼中仍然是英雄，是男子汉，是“武之圣者”！’这是世人对一位逝去的伟大武者的回忆，他就是李小龙。
李小龙虽然离我们而去，但他留给了我们许多宝贵的财富，其中最大的一份就是他所创立的截拳道。
由于本书剧情发展，是时候和大家一起探讨截拳道，缅怀心中的那位英雄——李小龙。
李小龙是“哲学型的武术家”，他影响了世界的许多人。李小龙的“截拳道”武如其人，“龙魂”犹在世间广泛流传！
今天，现介绍截拳道的一点基本知识。
李小龙认为练习武术，不但增强练习者的自信心，更可使练习者变成生活中的强者。这是一种真正的精神食粮，而不仅仅是一种谋生手段。李小龙依靠自己的领悟，独创截拳道以弘扬自己对武术的认知。
截拳道招式简捷，劲力雄浑，意念充沛，故搏斗之时，拳路无影迹可辨，令对手猝不及防而于瞬间中招倒地。
截拳道没有特定的马步和架式，只是通常把较有力量和灵活的一边手脚放在前边，这样由于攻击的手脚离对手较近，所以攻击的命中率就高。李小龙不讲马步，而且没有固定的拳型和踢型，所以也没象传统武术那样的招式名称，是“无型之形，无式之式”，只看对方来势如何，再怎样适时回击。“对截拳道而言，这是一种无与伦比的美，好象在跳芭蕾舞。人们已经无法拒绝经由他们的步伐，去领悟到惊心动魄的打斗艺术了。”；“截拳道是一种完善心灵的艺术，它教给人们的不只是拳术的要旨，而是教给人们人生的意义。”；“截拳道是哲学化的武道，是武道哲学。”。
截拳道并不提倡恃勇斗狠，它把搏击看作是一门艺术，由于李小龙曾读过不少哲学专著，并受西方人道主义的影响颇深，因此截拳道很重视人的价值，提倡精练武技，在实践中领悟其中的奥妙，充分发挥和提高人的潜在能力。另外，它还把比武交手看作是人的武功和能力的价值的展现，而不过份地看重输赢。
李小龙最忌不切实际的花拳绣腿，他认为真正实用的招数应简化了再简化，即一拳就是一拳，一脚就是一脚。并要求每一动作都应有每一动作的效果，因为返朴归真，才是武学的最高境界。截拳道技巧的施展，又趋向于简捷、直接及最大限度地发挥自身潜力，因此必然与传统的“以招破招”的模式背道而驰。当一个搏击者拥有全力以赴的实战精神时，他的身心会升华至尽，他的体力与智能皆超乎常人，他会以简朴而实用的招式去对付强壮的对手，他亦会凶狠敏捷地进攻，以横扫一切的攻势击倒对手。
倘内心无任何固守僵结，则外在的事物自会开敞出现。移动应似流水般。静止时犹如镜子，反应时却恰似回声般。
心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一旦停止其必需的自由流动性，心灵将不再是真正地处于心灵的状态。
驱使你自己与病同行、同在、同伴——此系消除此病之法。不为自己创立什么，惟像一无存在般的一闪而过，一如纯洁的静寂，得者实失之。勿逃脱，奔放自己。毋寻寻觅觅，自会于己最不盼求之时到来。
不思不想如思想般。静视一切技巧即犹一视无睹。
人们为了防卫自己，乃将无限的灵活变化，转变成僵闭的——限定住的传统形式。欲解截拳道，一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别；甚而也犹需抛却何者是、何者不是的所谓的截拳道之理想。能清晰精纯地洞悉情势确属不易——人的心灵是复杂难解的。技巧的学习容易，对于各人独特的风格与个性的培养则否。
欲于截拳道中有所精进，必先对意志有控制锻炼的意念，忘却成败胜负；忘却骄傲与苦痛，让对方因其挑衅而遭受更严厉的反击。
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今天先说到这，感谢mufeidy.521提供的资料。最后，再次缅怀中国的骄傲、我心中的英雄——李小龙。
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